中國(guó)是有著悠久歷史與傳統(tǒng)的國(guó)家，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)著中華文明走過(guò)了五千多年的歷程，從未間斷，忠孝仁義禮智信廉一直以來(lái)都是中華民族提倡的傳統(tǒng)美德，它是中國(guó)民族精神的根基，是智慧的人民在長(zhǎng)期實(shí)踐學(xué)習(xí)中總結(jié)凝練出來(lái)的中華傳統(tǒng)文化的精髓。是做人的基本道德準(zhǔn)則。在世界讀書(shū)日期間。為融合中華美德教育，我們特邀原創(chuàng)字體作者陳學(xué)儒通過(guò)傳統(tǒng)文化書(shū)法形式，帶大家理解學(xué)習(xí)每個(gè)字的深意。附釋文。

忠：是盡忠.盡忠國(guó)家,這是作國(guó)民的責(zé)任,就是要忠于祖國(guó)和人民.“忠”也是要忠于組織和自己的工作職責(zé)。

孝：是孝順.孝順父母,這是為人子女的本份,孝順是報(bào)答父母養(yǎng)育之恩.往大了說(shuō),可以是對(duì)國(guó)家盡忠,這也是大“孝”。

仁的核心，就是要以人為本，一切從關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使這個(gè)國(guó)家民族達(dá)到和諧的最佳狀態(tài)。

義：是義氣.是說(shuō)人們應(yīng)該有正義感,要有見(jiàn)義勇為的精神,無(wú)論誰(shuí)有困難,要盡力去幫助,解決問(wèn)題.對(duì)朋友要有道義,大公無(wú)私助人為樂(lè),絕無(wú)企圖之心.(當(dāng)然這不是那種狹隘的“哥們義氣”,那不是義,那是愚昧而以。)

禮：是禮節(jié).見(jiàn)到人要有禮貌,我們應(yīng)該遵守各種規(guī)定,遵紀(jì)守法(也包括禮貌).學(xué)生見(jiàn)到師長(zhǎng)要敬禮,見(jiàn)到父母要敬禮,見(jiàn)到客人要敬禮.不但表面上要敬禮,心里上更要恭敬,這是一個(gè)人的道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。

智就是提高素質(zhì)，服務(wù)社會(huì)。知是智的古字，先有“知”字，方有“智”。“知”的意思是，認(rèn)識(shí)、知道的事物，熟悉到可以脫口而出。

信：是信用.信用朋友,對(duì)朋友言而有信,不可失信用.將來(lái)到社會(huì)服務(wù)時(shí),“言必忠信,行必篤敬”,說(shuō)出的話,一定要有忠有信,不欺騙他人.所做的事,必須要有恭恭敬敬的態(tài)度,認(rèn)真去做,絕對(duì)不敷衍了事。

廉：是廉潔.有廉潔的人,無(wú)論見(jiàn)到什么,不起貪求之心,沒(méi)有想占便宜的心,而養(yǎng)成大公無(wú)私的精神。

綜述，忠孝仁義禮智信廉即是指愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)民，有人權(quán)，民主，自由，法制，廉潔，孝順，謙讓，公平正義，社會(huì)秩序好，教育科技發(fā)達(dá)，有信仰，講誠(chéng)信，有理想等等。孔子的大同世界，是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

不管是不是世界讀書(shū)日，大家一起讀書(shū)吧(圖/書(shū)法原創(chuàng)作者：陳學(xué)儒)