小學階段既是人生步入學堂的起點，也是青少年“拔節(jié)孕穗期”的初期，更需要精心引導和栽培。相比于高校，小學階段的思政課更多地關注個人思想品德教育以及日常行為規(guī)范等。如何使思政課在學生心中種下一顆真善美的種子，引導他們以哲學思辨的角度更好地關注社會，幫助他們扣好人生的第一粒扣子？

近日，湖北省教育廳辦公室印發(fā)《省教育廳辦公室關于組織開展湖北省第三屆中小學班主任基本功和思政課教師教學基本功展示交流活動的通知》（鄂教基辦函〔2023〕20號），確定102名班主任和100名思政課教師的展示交流活動案例為典型經(jīng)驗。武漢經(jīng)開區(qū)沌口小學虢碧瑩老師在思政課教師教學基本功展示交流活動中被評為典型經(jīng)驗案例，是該區(qū)唯一入選的一節(jié)課，武漢市小學僅六節(jié)課入選。她在從事小學道德與法治教學、閱讀學科相關理論書籍中漸漸找尋到了答案。

“2022年，《只此青綠》爆火出圈。它是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻挖掘與現(xiàn)代演繹。在表演中，我們不僅看到中國傳統(tǒng)美學的精髓，感受到文化自信的力量，更體會到了藝術與時代、與人民生活的緊密聯(lián)系。”虢碧瑩老師說道，“民間藝術是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在時代變革浪潮和外來文化的沖擊下，人們的生活方式、審美觀念都發(fā)生了深刻變化，許多傳統(tǒng)民間藝術面臨著傳承的時代難題。根據(jù)課前調查，我發(fā)現(xiàn)四年級大多數(shù)學生對于民間藝術的印象僅僅停留在書本或影視作品，對于民間藝術的了解浮于表面，對于民間藝術的形成與發(fā)展、存在價值與意義等更是所知甚少。”

荊楚文化博大精深，源遠流長。湖北省是楚文化的發(fā)祥地，同時又毗鄰“藏巴文化”和“南蠻文化”，是中國文化的翹楚。如何讓千年荊楚文化的瑰寶，走進學生的心靈深處呢？她通過翻閱12冊部編版《小學道德與法治》教材，立即鎖定了四年級下冊第四單元《我們這里的民間藝術》這一課。 

“因為教材上民間藝術這一課內(nèi)容距離學生的實際生活比較遙遠，于是，我嘗試反復詢問和實地探訪湖北和武漢當?shù)孛耖g藝人，查閱報刊書籍，費盡心思搜羅了眾多湖北和武漢的民間藝術資料和實物，目的是想通過這堂課讓學生們更加了解和喜愛湖北以及武漢當?shù)氐拿耖g藝術，感受民間藝術的魅力，產(chǎn)生對家鄉(xiāng)的認同感和自豪感。”虢碧瑩老師娓娓談道。

在教學實踐中，她結合班級學情和新課程標準，運用了情境浸潤式、活動探究式等教學法，旨在增強學生體驗、自主探索和合作交流能力，同時培養(yǎng)學生的文化自信、審美創(chuàng)造等核心素養(yǎng)。在課堂導入環(huán)節(jié)，她通過創(chuàng)設真實的生活情境，引導學生為武漢民間藝術品做“代言”。活動中，學生們采取現(xiàn)場解說、分享交流的方式，讓他們獲得了“在場感”和“當事人”的課堂體驗，也讓他們初步感受到武漢民間藝術豐富多樣、個個精彩的特點以及獨特魅力。隨后，她引導學生通過小組合作探究漢繡、黃陂泥塑、武漢剪紙等民間藝術產(chǎn)生的原因，帶領學生們赴薛峰小學開展非遺剪紙的研學活動，嘗試剪出簡單的櫻花剪紙作品，讓學生懂得了民間藝術的產(chǎn)生與發(fā)展離不開民間藝人的智慧心血和聰明才智，武漢之所以民間藝術百花齊放，正是因為有武漢民間藝人的匠心堅守。

課后，她還布置了一項實踐作業(yè)，請學生們在假期實地打卡武漢漢繡博物館、吉慶民俗街等地，去進一步領略武漢多姿多彩的民間藝術，感受民間藝人的聰明才智與工匠精神。

武漢經(jīng)開區(qū)教育局教科研中心相關負責人表示，思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，作為思政課教師，我們要在新課標的指引下，基于素養(yǎng)導向，努力打造情理相融、資源融通、知行合一的課堂，善于把學生的“困惑點”轉化成立德樹人的“增長點”，用真情實感講好鮮活的中國故事，傾心打造接地氣、有溫度、有故事、有力量的思政教育新樣態(tài)。（通訊員：謝小玲、曹寶、王素培）

編輯：長城